最近几天,如果问哪一件事情是最“火”的,只怕就是MC六道抄袭事件,前段时间,一首喊麦“神曲”《惊雷》火爆某音平台,不少的小姐姐尝试用不同的声音去挑战这首“歌”!
《惊雷》火了,原作者MC六道也就飘了!当然,也凉了!与之一起凉的,还有“喊麦”,不少的网友纷纷抵制喊麦,认为这样没有任何“营养”的东西,就应该被禁止。
《惊雷》很火,不容置疑,但是,不能因为它火,就认为它好!
而且《惊雷》的火,真的跟MC六道是没有半毛钱的关系!他仅仅只是原作者而已!在我的印象中,我了解到这首“曲子”的时候,是因为主持人张杰用十种不同的声音来喊麦《惊雷》,真的是太好听了。注意,好听的是张杰的声音,而不是歌词
而著名的歌手杨坤在听完《惊雷》之后,发表了自己对惊雷的看法:太难听了
这样的声音,明显伤害到了这位刚刚火起来的网红的玻璃心,在直播间,怼杨坤这么多年,这么多歌,还没有他一首《惊雷》火
恶劣的态度,就如同“蝴蝶效应”一样,引发了巨大波澜!果不其然,很快成学迅老师就爆出,《惊雷》伴奏用的是《姑娘跟我走DJ》版本的伴奏!而面对成学迅老师的质疑,MC六道再一次态度恶劣!让自己成为了众矢之的!
毫无意外,这场“博弈”,以MC六道“巨星陨落”而结束!在这之后,更是有网友爆出,《惊雷》歌词居然是抄袭某小说的!
也就是说,为MC六道带来无限光环的《惊雷》,竟然没有一丁点是自己的原创,六道连“原作者”这三个字都保不住!整部《惊雷》,就只有“惊”与“雷”了
那是不是说,经过昔日“喊麦天王”与现在MC六道的例子,就代表着“喊麦”,真的就是“低俗”,毫无“营养价值”呢?
答案是:否认的
虽然之前“喊麦天王”不知天高地厚,妄谈“喊麦”是“国粹”!让网友笑话不已,认为他不过是跳梁小丑而已。当然,时间也证明了,他真的是跳梁小丑。不过,“喊麦”虽然远远谈不上“国粹”!但,不可否认,“喊麦”是一种“文化”
只是,这个文化太小众,可能,连现在的喊麦手们,都忘记祖师爷是谁了!所以,今天,就来探索一下,“喊麦”的前世今生
01、最早的“喊麦”,其实是相声
小朋友,你是否有很多问号?
是不是感觉“喊麦”与相声天差地别?其实,相声的分支有很多,喜欢看德云社的朋友可能都知道,相声分为四种:说、学、逗、唱
其中,最后一项就是唱,这个唱,并不是仅仅只是指《太平歌词》,太平歌词不过是“唱”形式中的一种,这个“唱”,指的是曲艺。
在相声的曲艺之中,有一种曲艺,是打着快板,然后将每一句话,分成段!一般一句话六个字,分为三、三唱,要么就是七个字,三、四唱!最初,这种曲艺,是艺人打着快板,游走在大街小巷之中,见景生情,然后即兴生词,沿街说唱的一种艺术形式!
这种艺术形式,叫做“数来宝”,艺人无法维持生计了,就打着快板,游街串巷,乞讨一口饭吃。
后来到了清朝年间,有一个叫朱邵文的老爷子,整理了相声,让其成为一个独立的行当,在整理的时候,把数来宝也整理了进去!于是这门民间曲艺成为了相声的一种!
老婆子,跟我走,千万别给我丢了丑老头子,你放心,奴家可不是那样人老婆子,别夸口,三毛大洋跟人家走
上面这种就是数来宝的表演形式!
02、数来宝是如何与神话沾边的
唱数来宝这样曲艺的艺人,见景生情,即兴生词的曲艺,唱出来的曲子,不应该有一种“儒雅”的味道吗?至少是能感受到实物的呀!
怎么就变得如此的虚假起来了呢?相信很多听过喊麦的网友都知道,基本上“喊麦”,没有不跟“天”斗的,反正就是各种“假、大、空”,听起来很厉害,但是实际上不知所云!
原来啊,是因为艺人这一首“数来宝”乞讨,效果十分显著,走街串巷那么一唱,基本上今天的生计不用担心了。于是乞丐们也想用这样的本事,去乞讨!
但是,很明显,都混到乞丐了,肚里找不出二两墨啊。怎么可能即兴生词呢?
当然,乞丐中也有聪明的。于是,为了生计,这部分乞丐,就将自己在民间听到的神话传说,民间故事,纷纷断句成为“三、三”六字或“三、四”七字一句。打着快板唱出来!渐渐的,演变成为了快板书!
“快板书”与“数来宝”最初的关系不大,毕竟“数来宝”是要见景生情,见物作词。但是快板书就容易多了!就是把故事,改了改,生成断句,就唱了出来。
比如著名的《钉鞋铺》,就是“快板书”,它是这样唱的:
二月二,三月三,王禅老祖下高山王禅老祖,真有份,收了徒弟,叫孙膑。孙膑爷,不把高山下,世人难留鞋和袜.......
这段“快板书”,就是用王禅老祖收徒孙膑的故事,还有孙膑创造出鞋子与袜子的故事,改编而来。这样的“快板书”,严格意义上来说,不算是“数来宝”。但是,当时传唱的时候,普通百姓那里懂这些,听到这样“三、三,三、四”的断句唱法,在加上打着竹板,以为又是那个落魄艺人讨口生计!于是也打发了些钱财。于是,快板书成为了乞丐讨生的一种技能。后来在收录的时候,快板书就被收录到了数来宝之中,成为数来宝的一部分了。
到了最后,数来宝从之前的睹物编词,文艺十足,变得有些真假难辨,当然,即便是融入“快板书”的数来宝,每一首曲艺,都是有迹可查,就比如上面的《钉鞋铺》,虽然只是民间传说,但是至少有这个传说!而不是完全是“编造”而来
另外,数来宝,已经被纳入非遗文化了
03、“快板书”从民间传说到“不知所云”的过程
前面介绍了,数来宝与快板书的来历,那么,究竟是为什么!“快板书”变得如此“不知所云”呢?
这个嘛,相信很多80后多多少少知道一些,当年,马化腾刚刚创建腾讯,QQ问世的时候,聊天方式可不是现在这种一对一单独聊。而是一个个聊天室,大家一起聊的嗨翻天。有谈笑风生的,有撩妹的,有表演才艺的.....
反正当年的聊天室,可谓是火爆一时。而这时候,兴起了一直队伍,那就是聊天室版本的“快板书”,一群年轻人,为了吸引注意力,于是打着快板,唱着“数来宝”。但是,没有经过专业的学习,对这门非遗文化曲艺一知半解。以为只要是故事,就是快板书
刚好当时刚好进入新时代不久,各种小说的问世,什么牛鬼蛇神都出来了。电视剧也有各种神话剧!于是这些年轻人就把原本的民间传说,改编成为了小说或者电视的情节。把一些牛鬼蛇神的词汇加进去。演变成了一种新的,不算曲艺,也算不上歌曲的“四不像”,但是听起来很厉害的新的艺术形式,也是喊麦的雏形
《双城记》开篇说:我们生在最好的时代,我们生在最坏的时代!
事实上,我们生在了我们的时代,80、90年代,崇尚“非主流”文化的一代人出生了!别质疑,80后在60、70后的眼中,其实也是非主流!
刚好,这代人之中,正好有一部分就喜欢这样的词汇“歌”!于是一种全新的,带着“牛鬼蛇神”词汇的“四不像”诞生了!不算歌,不算曲艺,刚好国际接轨,说唱形式出现了!说唱又认为这种“四不像”不算说唱,于是它有了新的名字:喊麦
04、时代变迁,聊天室时代进入直播时代!“四不像”过渡成为“喊麦”,将快板伴奏改变成为DJ伴奏
随着全新时代的到来,“聊天室”中打着快板的“四不像”,走进了直播间,喊麦正式诞生了,一种全新的艺术形式,脱胎于曲艺,类似于说唱,但是与它们又有着本质上的区别。
同时,收到说唱MC的影响,喊麦也不在打着快板了,而是从网上下载一些伴奏,套用一些类似于“古文”,听起来很“厉害”,但是实际上仔细一品,啥都没有的“词汇”,形成了新喊麦,姑且称之为新喊麦。因为严格意义上的喊麦,与国内现有的喊麦,也有区别!
新喊麦之中得益最大的,莫过于某佑,他不是将喊麦从数来宝之中脱离的那个,但是他是将喊麦推入新的巅峰的人物,甚至一度让喊麦步入了神坛的地步,甚至曾经提出,让喊麦列为“国粹”
所谓成也萧何败萧何,他让喊麦走上了神坛,也让喊麦,变得......不知道怎么说
05、喊麦不是“喊麦”
这个小标题有点绕,但是事实真的如此。就那《惊雷》而言,不仅仅不是歌,甚至也不能算喊麦,严格来说,就算真的全部都是他自己原创的,也是四不像而已!真的不知道六道何来的勇气口出狂言。
严格意思上的喊麦,应该是以古文的形式,进行说唱,但是与说唱又有本质的区别,那就是喊麦没有曲调。MC某某,前面这个MC,就是指MicrophoneController(传声控制器),泛指控制音效的人!
喊麦与说唱最大的区别,那就是说唱属于音乐,固定的背景音乐,配上词汇,形成rad,就算说唱。
而喊麦,它的核心不在“喊”,而在MC,控制音效的人,也是喊麦者,因为喊麦本身源自于数来宝,虽然快板没有了,但是背景音乐是自己调制的!这也是为啥喊麦的人,都自称MC某某!
简单来说,喊麦不只是表演,也兼具讯息传达功能(DJ),喊麦不是全力以赴把词给喊出来就可以了。还要打伴奏,伴奏只是从快板,变成了电音。所以说,在国内而言,一个真正的喊麦者,是非常不容易的。需要在自己的作品之中,加入主旋律,同时需要配备相应的MC!
而反观现在的MC喊麦,都是通过软件,对自己的声音进行录制,然后调制声音,找一段流行音乐的背景,就自以为是MC喊麦了!这真的不是喊麦,这样的喊麦连聊天室的“四不像”都比不上。至少聊天室四不像还是自己打的快板!也别往自己的名字前面加MC了!
留在最后
观喊麦的前世今生,发现,喊麦真的是一种艺术形式,一种全新的,同时具备一定挑战力的艺术形式。只是现在的喊麦手的作品,真的算不上喊麦,甚至不如十几年的聊天室的异类快板书!
喊麦虽然谈不上“国粹”,但是它是一门文化!曾经登上了神坛,而现在,却因为一群算不上MC的喊麦人,硬生生将其带到了低谷之中。MC喊麦文化,应该怎样救赎自己?
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