文／李弯湾编纂／MBA智库琉琉
五年前，闻名做家冯唐颁发了一篇后来火遍全网、并引发议论猛烈反应的文章——《怎么防止成为一个油腻的中年鄙陋男》。
为了防止变得油腻，在这篇文章中，冯唐给中年丈夫提了十条意见：
1.不要成为一个胖子，除了素来就胖的除外；
2.不要中止进修；
3.不要呆着不动，出去逛逛、去疏通；
4.不要当众谈性；
5.不要回首已往；
6.不要教诲后辈，稀奇不要自动教唆年青女性；
7.不要给别人添费事；
8.不要中止购物，维持对新鲜商品的理想，譬喻新电脑、新手机；
9.不要脏兮兮，要屡屡修剪鼻毛；
10.不要鄙夷和岁数无关的人类习惯，譬喻文艺、手串、保温杯等等。
这10条意见，浮现得很实时也很须要，也许常读常思，当做修身的参考，况且不仅是中年丈夫，不管男女，不管长幼，都理那时时时读一读、想一想。
01.不要成为一个胖子这个能做到就做到吧，用饭吃平淡一点，少吃一点，能抽出光阴来疏通那就疏通一下吧，确实弗成，果然只可胖了，那也就算了吧。
真实让人感应恶心的，不断不是你的形状，而是你的言行。
形状胖瘦，那是你本人的事，碍不着别人，因此也不那末严重，譬喻名垂千古的肥仔苏东坡，咱们看他的诗、他的书法、他的画、他的文章和风致，没人会感应他油腻吧。
02.不要中止进修这或者是这10条意见中，最严重的一条。
良多人会感应，进修嘛，那即是看书咯。
目前网上有一多量书贩子，经过建造躁急、供应速成的办法、宣称进修的功利性来卖书，良多人听了几句卖书视频的教学，就赶快下单，后果一买来，书就起头守活寡。
再有些更谬妄，一听甚么书读了就可以考上，赶快买一册硬塞给儿童，本人接着打麻将、刷玉人直播PK。
关于平凡人而言，看书和进修的相干，不是母子相干、也不是手足相干，它们更像是远房的亲戚相干——相干很生疏，只可说是有一点点相干，这类相干你要不认也是也许的。
一集体在看书，并不示意他就在进修。
譬喻，良多人看书，是为了消遣、派遣光阴，从这个角度讲，看书跟打玩耍、看综艺、看体育竞赛、打麻将等等，都是一回事，实质上都是文娱。
不同的是，打麻将玩玩耍的人，也知道他们的做为不值得夸赞，但良多看了点闲书的人，反倒会繁殖出先进感来，感应本人就高人一等——从这个角度讲，看书还不如打麻将玩玩耍。
也有些人，他看书的宗旨，不过为了强固本人的私见，为了表明做家跟他想的同样。
要进修的话，不必然要看书，固然看书是进修很严重的方式，假使确实看不进书，也没须要必须看。
你也许经过良多方法去进修，譬喻看视频、听音频、听别人言语、窥察别人的言行、对本人昔时举行深思，这都是进修的办法。
进修和消遣，有个根天性的差别——消遣的宗旨，是为了探求认可、探求短暂的喜悦，而进修的宗旨，是为了扯破本人、推翻本人的私见、知道到本人不幸的一面，譬喻你是一个农人，你进修种田的宗旨，是为了批改以至是推翻你昔时种田的习惯和方法。
进修是为了猎取新常识，新常识即是对旧常识、旧看法的批改和推翻。
因此，进修必然不是天真兴奋的，它偶尔候即是会让人感应狼狈、苦痛、自馁，但学过以后，你会感应很顺心、神清气爽。
譬喻你昨天跟挚友饮酒，在酒场上一顿吹嘘、自感应是地给人家提了一堆意见，后果你回抵家，起头回首并深思昨天本人的言行，看到了本人貌寝的一面，感应羞惭难当，决意要改——这即是进修。
进修就像洗冷水澡，洗的时分很苦痛，洗完以后又酣畅又温煦。
私感应，关于集体的修身养性而言，进修最严重的方法，即是“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不贤而内内省也”“己所不欲，勿施于人”——把这三句话做到，比看书更故意义。
03.不要呆着不动学问题目，这就不开展讲了。
04.不要当众谈性这让我想起我十明年的时分，在田坎上放牛，咱们村有此中年丈夫去田里劳做，做事结束他来找我闲谈，接着就起头了他的扮演，滚滚不停地讲起他年青时分的风骚旧事……刻画得有鼻子有眼的，可我那时才10岁啊。
当众谈性，稀奇跟一些女性在一同的时分谈性，根柢没法展现集体的所谓的风趣和魅力，反而会让人感应猛烈的不适和恶感。
05.不要回首已往回首已往不是弗成以，你要末跟你几个老哥们一同回首，要末跟你细君子女一同回首，这类回首，是众人的事，因此很罕有人会恶感。
但假使你的回首，是为了显示你的昔日是如许出色，那照旧劝不要有这类做为，由于没人爱听这个。
回首已往的荣光，就跟在KTV唱歌的麦霸同样，歌声跟狗叫同样，你还不停在那里板命，你认真会有人浏览你的歌声吗？
再有些人，他回首已往，不是回首昔日的光泽，而是诉说昔日的悲戚凄凉，宗旨是想让别人跟他一同“忆苦”，而后让他一集体“思甜”。
譬喻，一此中年人对他的儿童说，昔日他的生计如许辛苦、饭都吃不上、衣服也穿不暖，因此你们小儿童要爱惜目前的美满、要节俭食粮。
很罕有孩童喜爱这类说教，横竖我小时分就听不出来，但说教者本人却感应实在是清规戒律、毫无题目。都不说孩童爱不爱听了，光是这类说教自身，即是毫无情理的。你昔日吃不上饭，跟能否节俭食粮没有必然的相干啊，你昔日吃不上饭不是由于糟蹋食粮，而是由于没有食粮啊。
饥饿跟糟蹋的因果相干在哪儿？你连本人都没法压服，何如能压服儿童呢？
底细即是，良多尊长经过诉说昔日的饥饿苦寒来教诲儿童要节俭食粮，并没有起就任何自动的成就，儿童该糟蹋还得糟蹋。而后尊长感应儿童不听讲，就很负气，因而，尊长憋出内伤，儿童被打出内伤。
儿童糟蹋食粮，你要教诲的是本人，而不是儿童。
儿童糟蹋食粮、也许买了一堆玩物来玩了几天就不玩了，这是你的肩负，肩负在于：
其一，你没意识到这是一个遍及而又平常的景象，原本也许不必那末留心；
其二，假使儿童糟蹋了，那是由于你给了儿童糟蹋的时机。
06.不要教诲后辈不幸的是，咱们良多人，他不仅要教诲后辈，他连尊长都要教诲，唯有是集体，给了他时机，他立时逮住就起头教诲别人。
良多人并不会感应本人教诲别人有甚么题目，他会自洽，“我都是为了他好啊”——你真是为了别人好吗？
且问你，“这个全国上，除了你的父母，也许你最亲的人，没人真实盼望你过得好”，这句话你认可吗？
认可的吧，即使不认可，你也不会信赖有哪个相干普遍的人会果然盼望你过得好吧。
既然你都供认了没人会果然为你好，那你又从哪儿来的信奉会感应本人是为了别人好呢？全全国就你一个至人？
供认吧，良多人教诲别人，即是为了过嘴瘾，即是想要刷存在感，即是承受不了别人跟你的主意不同样。整个自动给别人提意见、指摘别人的做为，都是为了显示本人在才智、常识、阅历上的先进感，这是现今社会除了新冠除外，最使人感应恶心的病毒。
己所不欲，勿施于人，设计有人巴拉巴拉对咱们一顿指摘、指示、提各式意见，咱们会愿意吗？
当有人不是赤心为别人给出别人刚巧也须要的辅助，不过为了向别人显示本人才是大哥的做为的「教诲」，只会让人感应狼狈与恶心，不会有任何自动的效用。
07.不要给别人添费事冯唐在他的文章里表扬了日本人不给别人添费事的德行，我想说，原本咱们华夏人，也不喜爱给别人添费事。
我回首很深的是，我小时分，有人要来我家借东西、借款甚么的，都邑坐良久，聊良多闲话，结尾起身的时分才说出可靠的诉求——这教学咱们国人也会从骨子里感应，给别人添费事是一件很难为情的事。
题目出在哪儿呢？
主假如由于咱们没搞理会甚么叫“费事”，良多让别人感应费事的事，咱们本人没有发觉。
譬喻，失恋了找别人不停倾吐，望见别人字写得好盼望他免费给本人写一幅，敷衍给别人提意见，也许盼望别人按本人的主意管事变，这些都是给别人添费事，然而咱们很难发觉到。
我提炼一下吧，甚么叫费事——费事即是：两集体的言行相易，只合乎个中一集体的心愿、惟独个中一集体获得了益处。
给别人添费事，也就象征着，当你在跟别人相处的流程中，你们的相易也许相易只合乎你一集体的心愿、惟独你一集体获得了益处。
譬喻你失恋了向别人陆续倾吐——只合乎你的心愿、惟独你获得益处，因此这是给别人添费事；
向别人求一幅书画也许任何让别人免费帮你，也惟独你获得了益处，整个十足想要白嫖的做为，都是在给别人添费事；
教诲别人、给别人提意见，这只合乎你一集体的心愿，由于你并不知道别人愿不肯意，因此你不能默许别人是情愿的。
须要稀奇教学的是，咱们的家庭相干很不幸、夫妇相干很不幸，最严重起源即是给别人添费事，这类添费事要紧以提纲求的气象浮现——儿童年青的时分，父母对他各式请求，儿童的进修、做事、婚姻，父母都盼望按他们的心愿来，因此儿童感应很烦躁；等父母老了，儿童又盼望父母按儿童的心愿生计，譬喻叫老翁别再做事了、叫病院、叫老翁多出去逛逛——这即是在给父母提纲求，父母固然也会不顺心。
因此华夏的家庭相干即是一种相互熬煎的相干，前三十年父母熬煎儿童，后三十年儿童熬煎父母。谁逢丁壮，谁就感应本人是对的。
夫妇相干那就更不幸了，夫君看不惯内人，因而以讲大路理、冷清等方法提纲求；内人看不惯夫君，因而以絮聒、喧嚣等方法提纲求，后果就搞得众人都很不爽。
原本，家庭想要亲善、夫妇想要融洽，并不难——管好本人、别管别人，相干就可以好；管不好本人、还想管别人，相干必然好不了。
08.不要中止购物这一条相较其余点，是不太认可的。
在冯唐的原文里，他说不要中止购物的原由是，要维持对新鲜事物的理想和敏锐。
我感应吧，人到了必然岁数，不是急迫跟潮水，反而要跟潮水维持必然间隔，不停耗费、不停追赶、不停期待显得年青，是很累的。
人到中年，必然得起头向内寻求，得学会独处，得在本人的精力全国开辟出一片世外桃源来，由于咱们必然会退出社会的中央、必然会跟年青人脱节、必然会挚友越来越少、必然会越来越居心无力、必然会被忘掉以至是忘掉，或早或晚云尔。
老就老吧，老土就老土吧，谁不会老呢？谁又不会入土呢？
09.不要脏兮兮学问题目，不细说了。
10.不要鄙夷和岁数无关的人类习惯假使说第二条“不要中止进修”是最严重的，那末这一条，即是最根柢的。
人变得油腻，让别人感应讨厌，根根源因就来自于流展现来的先进感和谋求先进感。
你鄙夷这个鄙夷谁人，感应人家年青人喜爱流量小生是有毛病，而你喜爱周杰伦即是有档次；你感应人家为EDG猖獗是有毛病，感应你喜爱的球队夺冠了你的快乐就没毛病？感应目前的女明星都长得不漂亮，起初你喜爱的林青霞王祖贤才是真实的女神？你感应目前孩童儿的童年都没事理，惟独你昔日的童年才美妙？
先进感是一个非常之不幸的东西，人之因此会有先进感，根根源因照旧由于常识也许看法上的弊病。
譬喻一个理科生瞧不起文科生，感应文科没用，惟独学好数理化才实用，数理化才是人类前进的路子——一个理科生会这么想，教学甚么？教学他不知道文科，更不知道文科关于人类进展的严重性；
譬喻一集体感应华文广大博识而英文啥也不是，他感应华文广大博识是由于华文有精简的成语、有压韵悦耳的诗歌，因此华文是全国上最美的谈话——那是由于他不知道，英语也有成语，英语也有压韵；反过来说，有些在英语全国浸泡良久的人，会感应英文比华文更好，同样的情理，那是由于他对华文知道不足；
譬喻一个姑娘感应丈夫都是下半身动物、丈夫都没一个好东西，姑娘即是比丈夫更先进，那是由于她不足知道丈夫、也不足知道姑娘，原本姑娘也有良多是下半身动物；也许一个丈夫感应姑娘老是激情化、姑娘即是笨、女司机即是简单出题目，那是由于他不知道，丈夫也激情化、丈夫也笨、男司机也老是出题目……
因此，咱们要警觉先进感这个东西，由于他会让你现出魔鬼究竟。你心田的先进感越猛烈，你的面孔就越貌寝。
好了，就写这么多吧，自勉。
情愿共勉的一同共勉。
-THEEND-
●做家：李弯湾。感情做家，他的文章基础上都在讲婚姻、讲仳离、讲婚外情、讲失恋、讲补救。假使你多感情题目，也许
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